《诗经》导读

有人说，最美的情话在《诗经》里：“一日不见，如三秋兮。”

有人说，最美的花儿在《诗经》里：“桃之夭夭，灼灼其华。”

有人说，最美的女子在《诗经》里：“手如柔荑，肤如凝脂。”

作为我国最早的诗歌总集，《诗经》里详细的记录并还原了古代先民的生活日常，从语言到情感，无一不美。

    《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”。“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”

司马迁记载的也是这一名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”

因为后来传世的版本中共记载有311首，为了叙述方便，就称作“诗三百”。之所以改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。

    《诗经》是中国第一部诗歌总集，最早的记录为西周初年，最迟产生的作品为春秋时期，上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为中心，南到长江北岸，分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。

据说春秋时期流传下来的诗有3000首之多，后来只剩下311首（其中有六首笙诗有目无诗）。孔子编纂诗经之后，最早明确记录的传承人，是“孔门十哲”、七十二贤之一的子夏，他对诗的领悟力最强，所以由其传诗。

    《诗经》关注现实、抒发现实生活触发的真情实感，这种创作态度，使其具有强烈深厚的艺术魅力，是中国现实主义文学的第一座里程碑。

    《诗经·国风》是中国现实主义诗歌的源头。

     在《七月》中，可以看到奴隶们血泪斑斑的生活，

     在《伐檀》可以感悟被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶向不劳而获的统治阶级大胆地提出了正义质问：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不守不猎，胡瞻尔庭有县獾兮？”

有的诗中还描写劳动者对统治阶级直接展开斗争，以便取得生存的权利。

在这方面，《硕鼠》具有震颤人心的力量。

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